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  • 净空法师开示:把情执放下

    轮回,大家一同帮助阿弥陀佛普度众生。与阿弥陀佛没有缘,与你有缘的,你可以做介绍,让大家统统都,这是好事情!   7 为什么要把情执放下,我们要明白这个道理。我们今天变成凡夫,在生死轮回受这样的苦...

    净空法师

    |情爱|情执|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/19452377056.html
  • 济群法师答:天人福报极大,为何不能修行?

    因此缺乏修行动力。不像在娑婆世界,到处有天灾人祸,有生老病死的种种痛苦,能激发人们为离苦乐而不懈努力。天人虽有善根、福报,但对于欲乐和定乐的贪著,使其自身智慧被覆盖而不再产生作用,并因耽于享乐而无暇开发智慧。相反,人类有心追求真理、追求解脱,更容易通过闻思修而解脱。 ------------------------------ 济群法师佛学内容推荐 济群法师佛教问答 济群法师佛教文章...

    济群法师

    天人福报极大,为何不能修行?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10102577941.html
  • 慈心示现 策勉行人——敬悼寂芳大德

    值得我们敬仰,可是不能照搬。   总括的说,寂芳大德的种种示现,又一次证明,佛在《大宝积经》中所说的:“末法亿亿人修行,罕一得道;惟依念佛,生死。”真实不虚。我们末法众生,要想今生了脱,应当以...时出现诸多瑞相,并留下舍利和舍利花等。这是寂芳大德示现,教化我们末法众生,念佛往生,超凡入圣,活生生的榜样。也让我们通过大德一生的行持,更加深信,净土法门,并无奇特,只要信真,愿切,持戒念佛,必能...

    昌臻法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07125478289.html
  • 破山在三教寺

      破山在三教寺   破山禅师即蹇栋宇,(1597--1666)字万峰、懒愚,号旭东,生于四川大竹,明朝大学士蹇义之后,19岁离家,单身东游,法号海明;栖楚之破头山,精通佛法,所以...余,人情愈冷道愈孤。   勤烧短木胜松火,懒扫门尘当铁符。   浓处尽从贫处淡,思边却向酒边疏。   前贤寻山隐,我隐只须沽一壶。 ...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08375989736.html
  • 日本临济宗南禅寺派中村文峰管长一行拜访一诚会长

    山口县;1940年在山口市洞春寺;1952年挂单于京都南禅寺专门道场、参禅于寒松轩柴山全庆老师并嗣法;1972年就任南禅寺塔头慈氏院住持;1953年完成二松学舍大学大学院博士课程;1978年10月...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/07034991345.html
  • 提倡“人间佛教”圆修世出世法

    我们佛教以慈悲为根本,发菩提心,其归趣在利他。《法华经》中讲说的观世音菩萨大慈大悲、寻声救苦的事迹,应成为我们佛子的榜样。《楞严经》中说的:“自未,先度人者,菩萨发心”,是菩萨利他的行愿,《...修习也总是世出世法互资的。例如看起来是专为自的禅修,在稍有心得之后,我们的智慧就显发出来了,在此基础上,我们再做入世事业就易于成功;善事办更多更好,又进一步为我们出世积累了更多的资粮。同样净土宗...

    佚名

    |人间佛教|佛教观点|圆修|慈悲|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07154992428.html
  • 如何超度自己的家亲眷属

    帮助,自己业障习气重很容易退转,功夫不得力。一个如理如法的道场,这是我们修行的增上缘。   我们念佛念到功夫成片,念到一心不乱,别说是这一生的家亲眷属超度,过去生生世世你不认识的家亲眷属也了。我们想到这一桩事情,自己要是不认真修行,怎么对起家亲眷属?怎么对得起历代祖宗?所以,我们以报恩心念佛,这个恩德就是一个动力,推动我们认真努力精进不懈。懂得佛理的人,认真依教奉行,他们就了,就能离苦。...

    净空法师讲述

    |超度|报恩|孝亲|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/105157631.html
  • 我对于弘一大师的怀念

    证明学佛宜先自。如《十住毗婆沙伦》卷一说:   问:“何故不言我当众生,而言向已当众生?”答曰:自未不能度彼。如人自没淤泥,何能拯拔余人?又如为水所漂,不能济溺,...强调自因业,分“对自”与“对他”二项陈述。对自要深自督责,以求自己的行为合于所信所解。二者既合、还要历参善知识,绳以古德规模,扩而充之,止于至善,始...

    巨赞

    弘一

    http://www.fjdh.cn/article/2006/06/0721121137.html
  • 法门寺赴灾区救助报导(1)

      超度仪式结束,果清法师带领大家回向:   “通过超度法事,祈愿正法久住,国泰民安,生者福,亡者,以释迦牟尼佛的慈悲愿力的加持,以佛陀神咒的力量,法师持戒的功德,亡者一定,乃至成佛!”...这里赈灾的行为带动更多的佛教徒,超度亡者离苦乐,参与灾区人民重建家园的工作。”   接着,维那师起腔,……“南无清凉地菩萨摩诃萨”……唱诵声冲破浓郁的阴霾之气,回荡在虚空之中。随后,果清法师带领...

    佚名

    |救助|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/09430924697.html
  • 废墟上的超度

    佛法。   超度仪式结束,果清法师带领大家回向:   “通过超度法事,祈愿正法久住,国泰民安,生者福,亡者,以释迦牟尼佛的慈悲愿力的加持,以佛陀神咒的力量,法师持戒的功德,亡者一定,乃至...今天来到这里赈灾的行为带动更多的佛教徒,超度亡者离苦乐,参与灾区人民重建家园的工作。”   接着,维那师起腔,……“南无清凉地菩萨摩诃萨”……唱诵声冲破浓郁的阴霾之气,回荡在虚空之中。随后,果清法师...

    佚名

    |超度|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/08053324805.html